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  曠野的呼聲
  經文:可1 : 1—8
  按照教會的傳統.廣義的基督教,即天主教、東正教和部 分新教的傳統,教會有周年的節令。其在圣誕節前的四個主 日內的期間,稱為降臨節,也即是準備、等候、迎接救主降臨的 節期。今日是降臨節第一主日,也即是降臨節的開始。
  在降臨節中,我們特別思想的一位圣經人物,就是施洗約 翰。他是耶穌基督的開路先鋒,他宣告主的到來,他見證主的 使命,他介紹門徒到主的面前,他為了譴責罪惡,最后死于希 律王的刀下。
  從一定的意義來說,基督徒在世上就是應做施洗約翰的 工作,走施洗約翰的道路,為耶穌基督降世而開辟道路。
  一、作上帝的聲音,宣告基督的到來。施洗約翰在曠野穿
  駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的蝗蟲野蜜,正像主曾對眾人講 論過施洗約翰說你們從前出到曠野是要看什么呢?……要 看穿細軟衣服的人嗎?那穿細軟衣服的人是在王宮里。”(太 11 : 7 — 8)不,施洗約翰過著極艱苦、樸素的生活,沒什么可看 的。他所以吸引人,因為他作上帝的聲音,傳達上帝的信息: “在曠野有人聲喊著說:預備主的道,修直他的路! ”
  施洗約翰是那“曠野的人聲”,聲音傳達話語,傳達信息。 作神兒女的人就是要傳達那話語,傳達那信息。
  施洗約翰是那“曠野的人聲”,也意指他這個人就是表達 那話語的聲音,傳達那信息的聲音。作神兒女的人也是如此,
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圖永佃權
抵押權
使我們真正配迎接救主降 生在我們各人的心里。
動産質權
留置權
這話值得我們深思。
權利質押

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